“陆道人”跑的欢快，他便是由“镇国神像体系”之中，地位比较低微的“城隍体系”，“擒妖将”作为了此人的主体组成。

其中又掺杂了陆峰的“法性”，还有那“傩面”之中的“救苦拔罪”的“老君之意”。

三者共同形成了一位承载陆峰“阴山”因果的化身，“陆道人”，止为何叫做“陆道人”，不叫做“扎萨道人”，却是“阴山”之中，无有扎萨这个名字，叫其陆扎萨倒可。

“不可在此久留，再如此下去，便是那九只‘厉诡’真正苏醒了，那我们却都逃脱不得了。”

“陆道人”声音在半路，人却已经不见了。

见状，陆峰立刻跟上了“陆道人”。陆峰的“意藏”之上，“宝帐怙主”密咒传起，叫这天上地下，五丈之内，俱都是一片金黄之色。

“遏制了心中之念头！不可在此处化作了‘厉诡’！止须得拖住！出了外面，便还有时间，还有机会！”

到了这般时日，陆峰自然是想要将所有的“佛子”都带回去。强行用“佛土”遏制了这些“佛子”的“厉诡化”，陆峰做“狮子吼”。

将这“雨幕”，都震碎了些许。

“圆广”佛子见到“圆痴”佛子如此，本是已经有了别样的想法。

但是见到“永真”佛子的佛土，他立刻上前。

他无可得知是从甚么地方掏出来了一张张红色的纸张，代表着吉祥的颜色，随后立刻是将它们反手淬了一口唾沫，用力拍打在了这些“佛子”的额头上！

说来也奇怪，那“躁动”的“厉诡”被贴上了这“红纸”之后，便安生许多了。止就是这几个动作，“圆广”佛子和“巴音莲花图”，俱都已经冷汗潺潺。

脸上的汗水都下来了。

“巴音莲花图”从自己的脖子上，将念珠都用虎口卡着拿了下来，挂在了一位佛子的脖子上。