是民间与士林，却没有这么多的顾及了。

士林的人，要么是已经没有官位，要么就是仕途不顺，这些人议论朝政是个顶个的猛，并且因为他们没有官位，无官可丢，说话自然也是大胆了许多。

毕竟法不责众，万历也不可能堵住那天下的悠悠之口，所以也无所顾忌，因此都借此机会，批评皇帝宠爱幼子，冷落长子的行为，甚至还开始议论起了《忧危竑议》中提到的那几位“祸首”。

士林的议论和村口大妈没有本质区别，极短的时间内，那几位“祸首”已经是被口诛笔伐，身败名裂。

甚至申时行、严晨昊等几个支持郑贵妃，亦或是没有明确表明态度、位高权重但是首鼠两端的，被列在了一起，是为“十凶”。

至于民间的舆论，那向来是由士林所操控的，百姓们一向是“先生说什么，那肯定就是什么”，自然都偏向于士林一边。

一时间，舆论蜂起，什么：

“福王借着皇恩，行事跋扈，性情残暴，虐待下人，而荣王虽然不受陛下待见，却是恭谦有礼，受宫人们的爱戴。”

什么“陛下欲立福王，乃是违背礼乐天时的，上天定然会降下惩罚，这些年大明所受的灾祸，便与此有关。”

更有甚者，说郑贵妃是那妖狐转世，迷惑陛下，祸乱朝纲的，说的有鼻子有眼，竟然也十分的有市场，被百姓们所信奉。

一时之间，舆论汹涌，士林与民间都掀起了好大的浪潮，民间大规模议论朝政，剑指朝堂上的几位大臣，却是大明立国百年都没有出现过的现象。

这《忧危竑议》的指向也是极其的明确的，百官们虽然嘴上不说，但是内心里也是兴奋的，要是能够借着民间的舆论逼迫皇帝就范，立下荣王为太子，这也未尝不是一件美事啊！

也不知道是哪位大才子写的，真的要好好感激他！

而臣子们心中