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努努书坊 > 大周守藏史 > 第六十一章:何人可持《大禹赋》

第六十一章:何人可持《大禹赋》(3 / 4)

:“依我看,若我留下《大禹赋》……大卜乃方外炼气士,若转修文道,或可持之。”

“大巫神虽为祭祀之首,但因越民爱戴,士大夫尊重,若是赐予高位,成为先天异人,也可持之。”

“司马虽习武,但我观其有赤城之心,若是转武修文,也可持之……”

“嘭!”越君愠怒,轻拍矮桌。

他道:“难道寡人不能持之?”

“君上,并非允小看您,而是《大禹赋》乃是文道产物,需明其中文道真意,再以先天之力施展,才有大用,不然小用对越国而言,不过杯水车薪。”

“风君莫不是欺我,难不成风君是先天异人?”

风允笑笑。

“虽不是先天,但手持《大禹赋》,亦可展现先天之妙。”

越君捏紧拳头。

冷声道:“风君这么说,是不愿将《大禹赋》留在越国了?”

风允摇头:“不是不愿,是需越君寻一合适之人,不然以一不称之人持之,或是留在库中蒙尘,岂不是对《大禹赋》的不敬。”

“咔咔…”越君咬牙切齿,倒是忘记了风允伶牙俐齿,现在风允当着大巫神的面说出这样的话,他若不找出一合适之人,他越君就是不敬《大禹赋》了!

但……扫视在场的大卜和大巫神。

大巫神为巫之首,本就在越国是德高望重,是君主也要尊敬三分的人物。

之前还好,巫不参与国之政治,但若是在许之高位,他这个越君如何能压得住。

而大卜,他本就忌惮,怎可再赐之《大禹赋》让其威望再涨。

至于司马……宗室之人。

可之前一直为风允说善,他也有了忌讳。

或者说,在越国,除了他自己,其余人拿到《大禹赋》,他皆不允许,以免出现第二個风君。

“呵呵,既如此,未落得《大禹赋》蒙尘,还请风君好生保管之,若是越国有急,还望风君能相助一二

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