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第五十三章:国运异宝(3 / 4)

巫的巫舞,周围的水势变缓,但这样的水势,还是无法下人。

之前是为救大府,此时越民掉入,那些甲兵却是少了冲劲,都踌躇不已。

“让我下去,我孩儿掉下去了!”一妇人抓起麻绳,跳入水中。

接连不断,越来越多的越民下水救人。

“夏之大地,河图为堤……”有人高声颂起《大禹赋》,嘶声裂肺。

而随着田埂之上的人高呼,加上三位大巫的巫舞,那《大禹赋》之声竟然缓缓凝聚出一道虚幻的身影。

其雄浑伟大,高立半空。

“帝禹先祖!”

“是帝禹!”

“嗡!”帝禹虚影挥手,卷起一阵风声。

就见风过洪水轻,竟然有了一丝平稳。

这让下水救人的越民们安然无危,将落水之人皆救起。

三位大巫对视,皆感不可思议,随即也高声以《大禹赋》为歌,巫舞其间。

如此,那田埂之下的洪水越发稳定,恍若一禁止之湖。

……

不约而同,越国每一处城池外,那些士大夫或者巫者都发现了《大禹赋》压制水患的力量。

纷纷与越民高颂之,利用其力量镇压水患。

而远在会稽城内,越宫典籍宫内的风允,心有所感,将怀中收好的《大禹赋》拿出,他只感外界有无数光点飞来,融入这大禹策当中。

而大禹策之上的文字,泛起了金光。

“了不得了,司徒,你这《大禹赋》,将成国运异宝也。”

风允将赋放在矮桌上,打量那不断涌来的光点。

“国运异宝?”异宝,承载其主之道也。

或文或武,或是国运与炼气士,皆可成就。

同时也可被其主纳入己身,成为护道之物,也就是本命之器。

就如同大禹九鼎,是大禹用奇物打造,虽是为后天之物,但却承载大禹的道,也是其护道之物。

后来

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