办法套在古代，有些可能用处比较大，但有些就不一定能实现，甚至可能起到反效果。

范仲淹还是摇头说道：“你虽然下了基层调研，可你毕竟没有长时间在古代农村生活过，有些太过于想当然。虽然你批判乡绅、地主、宗族管理是封建糟粕，但至少在这个时代，有它存在的理由。”

“那你说说吧。”

赵骏并没有反驳，因为确实如范仲淹所说，他调研归调研，但并没有在古代农村生活。

范仲淹解释了一下情况。

很简单。

古代农村其实是个比较封闭的社会，有它的一套基层运行逻辑。

也就是乡绅、宗族和地主体系。

范仲淹认为，生产力没有达到一定标准，就强行打破这套逻辑，让官府试图插手基层制度，最后造成的结果可能就非常危险。

比如说通过农会确实限制了一定恶霸地主，但如果官府无法与农会达到亲密协作的地步，那么农会自治权利扩大的结果，就会是农会取代原有的乡绅、宗族和地主体系。

听范仲淹这么一分析，赵骏也觉得自己考虑得有些失当。

古代皇权社会就很难做到这样的地步，所以很容易造成农会失控。

想到这里，赵骏便说道：“你说的是对的，也确实是我没有做好，不过改革嘛，本来就是一步一步完善，咱们先进行讨论，最后拿出一个总结章程来。”

“我认为还是以吏治入手吧。”

范仲淹提醒道：“吏治是根本，先整顿好全国官场和胥吏，才能够把之后的政令下达出去。”

“嗯。”

赵骏点点头道：“好，那这段时间咱们先商量好吏治，考成法不用我多说了吧。”

“放心，我都已经完善过，各种考核制度，规章标准都已经做好。”

“那就行，我提前帮你完善了