族规处置，合情合理。”

“哪来的合情合理？”

赵骏瞥了对方一眼：“《宋刑统》和奸者，男女各徒一年半，有夫者二年。就算真有此事，也归官府处置。尔等往小了说是私设公堂，草菅人命。往大了说，就是目无法纪，藐视朝廷，还有你这石县令。”

说着他看向县令道：“若是江浙、福建、江南、岭南之地出现这种事情，县官不作为，我倒也勉强能理解。这淮南之地，什么时候宗族之令也能大于朝廷之令了？你当的什么狗官？”

后世都说古代宗法大于国法，但其实也看地方。

若是汉晋时期，正处于世家门阀强盛时代，全国各地宗族性势力遍布，各种世家大族层出不穷，那自然族内法规强盛于国法。

可唐朝，特别是唐末黄巢起义之后，杀得北方几乎无士族，宗族势力也接近瓦解。

到宋朝之后，由于商品经济发达，北方平原地区道路畅通，加上运河让交通便利，离开宗族去城里打工的人比比皆是，又进一步加剧了北方宗族势力的衰弱。

并且宋朝官府也一直致力于消减地方宗族的影响，通过迁徙、打散等方式，将很多地方上影响力非常大的宗族给消灭掉。

最出名的便是义门陈氏，这个家族也称为江右陈氏、江州陈氏，是宗族势力比较旺盛的江西一带的超级大家族。

宋仁宗嘉祐七年，朝廷忌惮这样的地方大族影响力，一道圣旨下来，勒令他们迁徙分居。

自此义门陈氏被分成了一百多个迁徙队伍，迁徙去了全国各地。

就连南方江西、江浙、福建、岭南这样自古以来就是宗族势力固守的区域，都被宋朝朝廷慢慢瓦解，就更别说亳州这样原本属于河南豫州的平原区。

所以至少在河北、河南、淮北、淮南等自古以来的中原区域，地方宗族势力，其实已经很难盖过朝廷的法度。