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用担子挑着送往李家，也叫缴担红。

鲁直有诗夸我：诚堪婿阿巽，买红缠酒缸。典故就是源于此。”

黄庭坚抚须大笑。

楚祯大致听明白了，与他想象的找媒人，然后纳彩、问名、纳吉等流程不同。

在纳彩——也就是征求李清照意见之前，就得请人写草贴，先对生辰八字，顺便查户口，查田产。

满意后，才开始看聘礼、看嫁妆，双方都满意，男方才开始送礼到女方家。

纳彩、问名、纳吉等三书六礼，是周礼。

发展到宋朝，有了草贴、细贴的形式，在正式两家定亲前，先查一遍家底，还要先看聘礼、嫁妆。

都满意了，其实也就是做完了纳吉前三步，开始纳征——也就是送聘礼。

但苏轼又往下说，打破了楚祯的想象：

“送了缴担红后，媒人就会让伱去见李家女，若是满意，就把一根金钗插入她冠中，称为插钗子，若是不满意，则送一匹绸缎给她，谓之压惊。

如今仙官已见了李家小娘子，定然是满意的，到时候只需插上金钗即可。”

苏轼把礼节解释完。

楚祯听出来，在见面时候只有男的挑女的，不过，如果女方不满意，大概也能反悔，只是名声会不太好。

“多谢苏翁和涪翁讲解，我已牢记在心！”

楚祯行揖礼表示感谢。

“仙官既厌烦礼节，又何须谢来谢去？”

苏轼笑着说，命书童准备纸笔。

楚祯准备欣赏苏东坡写字，并说以后叫他名字就行。

“敢问仙官，在天界家中可有父母家人？田产宝物几何？”

苏轼称呼没换，却犯起了难，该怎么写仙官的家产家世？

虽然家世家产是起草贴时所用，第一封书信还用不到，但