体被血洗，甚至连衍圣公府的性质也被调整，这让朱由校获取的政治收益，是难以用金银去进行衡量的。

“臣附议！”

见天子不为所动，孙如游紧随其后道：“匠籍乃是明初就定下的国制，这与民籍、军籍、商籍、灶籍等构成完整的户籍国制，甚至这还牵扯到了诸多国策与祖制，要是贸然废除掉匠籍的话，势必会引发大乱的，这对于朝廷而言百害而无一利啊！”

“望陛下三思！”

“臣斗胆请陛下收回成命！”

而在孙如游讲完后，沈、史继偕几人纷纷上前，所表明的态度出奇一致，就是想让朱由校放弃废除匠籍的想法。

对于这样的情况，朱由校从最初就猜想到了。

无他。

看似废除匠籍是件微不足道的事情，但是这背后牵扯到的层面太广，甚至会牵扯到很多人的利益。

暂且不说官匠、军匠这两大类了，单说民匠这一大类，织户就属民匠范畴，当然了，在官匠范畴也有织户，不过在当下的大明，东南织造这一行当，民间参与织造的规模，要远超官营织造的规模。

织机，这就是重要的生产资料。

棉布在大明的贸易地位，是仅次于茶叶、瓷器、丝绸的，而丝绸同样也属织造范畴，所以这也让很多人格外看重织造。

钱谦益所在的东林党，孙如游所在的浙党，还有在中枢的楚党、宣党、昆党等派系，可有不少跟大布商、大丝绸商是来往密切的，甚至他们所在家族也都涉足很深。

而织造行业有两项重要存在，一个是织机，一个是织户，两者是缺一不可的，缺了一个产量就严重下滑。

相较于造价昂贵的织机，反倒是织户，哪怕手艺再好，该遭到压榨就遭到压榨，且根本就没有地方去伸冤。

为何？

就是因为这个匠籍闹的！