的理解，实在是远超同时代的其它神祇。而且，他的能力也十分的独特，对死亡的概念也和启星地的原始理念有所不同。.?

尤其是祂以黄泉火把王者灵魂的一小部分，挪为己用这个行为。付寒感觉太像是自己从星河的彼端获得星髓了。

但，显然的并非所有神祇，都像死神、像浩然师父、像付寒自己。祂们的行为模式、思维模式都昭示着他们是启星地人。包括付寒所知的几个权能者，都没有明显的穿越者特征。

对于这种现象，付寒从前有些不明所以。不过，刚刚如音的一句夺魂者，却让他有点明悟了。或者说是，心里本有的模糊猜测变得更清晰了一些。

假设，权能都来自于启星地之外的灵魂。如同付寒带着铸星者权能穿越到此，然后与原身的灵魂相融合一样。

那么有一种可能，别人的融合过程中是以原身为主导的。或者是，如同付寒容纳了灵魂感通核星一样，他们都是直接容纳了外来的，没有任何意识的灵魂碎片。

而如同付寒这种，带着原本的意识，原身灵魂又恰好出了问题的情况，才是比较特殊的少数情况。

这是完全说的通的，了解灵魂就能明白。如果原主有足够的反抗意志，付寒是完全没有一丁点机会的……生命的载体与灵魂原本是天生一对的，一个外来的妖魔鬼怪，凭什么有主导权？

所以，大胆一点的猜测，就是旧神其实都是外神。

包括在描述旧神的时候，哪怕是其信徒都得说，祂们降临于此。“降临”这个词仔细一品，那就说明祂一开始不在，是后来才来的。

所以，虽然不明白为什么会如此，但旧神应该都是外神，权能都是外来的力量。

而如同丰壤之神这种神祇，那才是启星地的原生神啊。

现在的人们，当然不会在提及旧神是外神这种事。似乎没有人对此觉得不妥，但付寒