不论何人，不论过往，入燕京正衣冠者便为帝？

王五若有所思。

韩王言恢复中华者为社稷共主，此言其实是针对李来亨、袁宗第、郝摇旗三位老帅说的。

因为最后的明军就是最后的顺军。

表达的意思很直白，但仅限三位老帅。

属于特定时间的特指范围。

不扩大的那种。

很可能就是独指李来亨这个李自成的继承者。

其他人不在这个范围内。

浮尘子道长这个“不论何人，不论过往”的说法，囊括的人群就大了。

字面意思理解，就是天下只要抗清之人能入燕京正衣冠都能为帝！

且是得到朱明宗室承认的皇帝。

甚至于连吴三桂、尚可喜、耿继茂，乃至退休的洪承畴也不例外。

要是鳌拜也愿意恢复汉家衣冠，肯把康熙那小麻子从宫中抱出来摔死在煤山，再带着满洲人集体蓄发去辫，好家伙，按浮尘子的说法同样也能为汉帝！

当然，鳌拜他们是不可能的。

可三藩呢？

那些早就看穿八旗不过是纸老虎的绿营骄兵悍将呢？

那些隐藏在民间的野心分子呢？

眼下离吴三桂起兵造反是还有九年，那有没有可能让吴三桂提前动起来？

又或者刺激一下清军中握有兵权的实力派？

从而给套在明军脖子上的绳索松一松，让清廷无法专致对付明军？

王五陷入沉思，没注意身边的道长已经跑到不远处的茅厕了。

待察觉人不在后，不由四下扫了眼。

视线内，道长竟跟几個女人还有两个孩子，蹲在茅厕墙角不知弄些什么东西。

王五不由好奇过去想看他们在干什么。

过去后，就见浮尘子