心中思索着。

画符书箓，其中的符代表天地之间的某种象，被神秘文字描述出来，而箓则是指相应的神名，两者结合在一起，便成了符箓。

赵负云学了云纹。

云千变万化，千奇百怪的形态，被用于描述天地之间的象。

当然，每一个画符的人，都要去学习诸天神圣的神名，用以画符箓的基础。

因为用于描述天地法象的符文种类不少，云纹只是其中一种，所以各门各派的符箓也是很大的差别，不同的符文配上不同的神名，又会有着不同的效果，所以符箓算是修行的人都会的本事。

但就是易学难精，或者说是即使是登堂入室了，想要成为大师也是千难万难的。

赵负云在上院之中学了《九天云纹本章录》，又在天都山的主峰里悟得了《太虚灵文》，只是他能够记得的只是十余个。

尽管这十余个太虚灵文与《九天云纹本章录》里的云文是重叠了的，但是这太虚灵文是不同的形态，是更接近于道的灵文。

他所理解的，每一个灵文都是一道法，不再需要合以神名成符箓，一切似乎都接通天际，通达至高，不需要隔着一层了。

不过，赵负云至今仍然无法将任何一个太虚灵文落于纸上。

赵负云清楚的感觉到自己的法念无法承载，所以他现在仍然是画云纹符箓，不过，这两年多的时间里，在心中不断品味着那十余个太虚灵文，与云纹对照，对于云纹也有着极大的促进作用。

或者说是相互促进，太虚灵文是那种高屋建瓴的提升见解眼界和法意，而云纹则是基础的夯实。

一阵风吹进屋子里，在屋子里回旋，吹得旁边的火炉上的火东倒西歪，他立即明白自己应该先制成什么灵符了。

他决定刻画止风、定风、散风的符箓。

整个修行界之中，大家学的当然