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136:太虚无劫真经(2 / 4)

是落入阳光,泛着金色,并不能够如他想象的那般洞悉一切。

“本山有灵宝镇压,你的双眼又如何能够看穿,且以心感之,便可见前路。”荀兰茵说道。

“是。”

他是第一次听到灵宝的说法,但是又不陌生,只觉得合该如此。

赵负云便不再是一味用自己领悟的法术来看,而是缓缓的将心静下来。

所谓人有双眼,一为肉眼,二为神眼,心神一体,所以神眼又称为心眼。

《无始道经》有言:“人身脏腑窍穴之中,藏诸法,日夜存想可能见神。”

很多人做释,其中最权威的便是说,人身之中本身便有着诸般法性,若是能够时时观想符纹,便能够结成符箓。

符在大家看来,就是沟通天地的语言,而符箓则是诸天神圣的名号,天地之间有诸般神秘法象弄懂了,又知道神圣的名号,自然便能够号令天地,言出法随。

而吞食真煞,便是相当于一种引子,所以常有人说,真煞为引,缔结符箓。

但是一个修士,吞食一次真煞,结一次符箓,便相当于将自身的精气神都捆扎于一起了,再想结第二次,便又要修行很长一段时间,第二次结符箓,便又是开紫府之时。

结符箓,需要浓烈的神气,虽然这神气依然在体,但是却是都已经结在符箓之中。

他的心慢慢的静下来,如入定境之中,然后再朝前方看去,于是他发现,自己与荀师都走在一条山路上。

山路有石阶,石阶上面有着苔藓,而且此时正是在上山。

看向更远处,那山路石阶弯曲,视线不得伸展。

抬头朝上面看去,只见一座高耸入云的山,他不知道那云遮住了多少的山体。

这时,荀兰茵却突然停了下来,转身说道:“你既已可见上山之路,便自去,传承便在山中,见到了便是你的,见

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