些迫不及待地翻出那本《巫术百科全书·诅咒篇》。

正所谓触类旁通，以他自身构建的理论来解读天蛇星老巫师讲述的那些，‘祝福和诅咒’这种独特的影响命运的施法，本质上就是——个体施法影响环境的灵性痕迹。

而这，不正是他对‘海神’做的事情嘛。

将‘海神’从章鱼头海盗船长的形象转变成驼鹿的形象，本质上就是他自身‘鹿角意志’对海神那由无数信徒意志汇聚的‘海盗意志’。

一个较为小的集体环境。

之前的做法不过是由自身的理论框架延伸出来的一些自然而然的操作，其实就是超凡世界普遍流行的‘祝福和诅咒’。

其实在天蛇星老巫师的眼里，本质上‘祝福’就是‘诅咒’，他只是没有明说而已。

毕竟‘祝福’代表着正义，‘诅咒’代表着邪恶。学术是学术，但当学术的应用沾染了政治，那么有些地方还是需要避讳的。

天蛇星老巫师有着自身的智慧。

他隐晦地、极为恶意地、满是调侃地不将‘祝福’纳入到《巫师百科全书·诅咒篇》之中，看得懂的人能从这本书里学到祝福的知识，看不懂的人自然也没有辩驳的余地。

至于为什么不是‘诅咒也是祝福的一种’，这只能说是老巫师的恶趣味了。

当然，在林安眼里，甚至没有诅咒和祝福的区分，他将其都归纳入‘侵蚀’的范畴。

侵蚀又分为个体的‘自我灵性对自我身体的侵蚀’、‘自我心灵对环境的侵蚀’等等无数种。

这一方面，是刘远谋这个巫师导师给他的宝贵知识遗产。

而有了‘侵蚀’，那便有了对抗，也就是‘博弈’。

这一方面，就是曹教授这个猎巫骑士师父教导他的知识。

看，将‘祝福和诅咒’套入自身的理论框架之中，林安就能对应地去