仙碑，便是至高境。

但是以法力规模而言，却依旧是本来境界。而且后续未破境的“印”能力，虽然可以凭借“尽窥堂奥”的高明境界借用，但是代价和消耗远大于正常破境超品的修道者。

此等人物，其实有以原来境界为起点，再“破境”的可能。

能够“跳级”登上道业仙碑的，无一不是在道术上具有罕见特长、惊才绝艳的人物；如果其人能够补足修为，补足规模和“印”上的短板，能力还会有一个极大的跃升。

再“破境”一次，额外提升一个品级，如果本时代没有万年一出的人物，就可以宣告锁定道业仙碑第一。

苏靖容就曾对徐振云说过，如果她的基础修为提高到一品，道业仙碑第一有望！

但好像天意不成人之美，如苏靖容这样的“跳级”者，想要再度破境，变得极为艰难。

因为破境的过程，本身就是一步步感知玄妙、抽丝剥茧、步步攀登的过程；在这个过程中，一切新的发现、新的喜悦，都是境界升华的动力。

而一旦直至至高境，看到了最后的终点，就很难持有同样的“心情”去完成破境！

心意圆满，由此难求。

解决的办法，十系各有不同，但均是极为艰难。

譬如隐道，是将己身一切至高境的心得感悟，全部斩于一具分身之中封印。但这么做的话，这具封印分身不能和正身沟通，等于你的正身“少”了一部分。

如此一来，别说追求无暇破境十分渺茫了；一个不好，甚至有品级跌破下限，玄晶之数不够的危险。

至于苏靖容的显道，则往往是通过“立下大愿力”之法。

以一件难度极大的事情为契机，一旦实现，就能为本人的破境提供极大的助力，推动自己一举而成！

苏靖容的“愿”，就是大晋在双碑三榜之名，领袖群伦。