经把皇甫惟明的心思揣摩透了，也把基哥的心思琢磨透了。

基哥现在就是懒政，怕麻烦，能不动就尽量不动。

皇甫惟明说可以就近调度阿布思部前往幽州或者营州，而阿布思的同罗部是城旁部落，不算是正规军编制里面的人。

基哥用起来不心疼，也不必为编制的问题扯皮。

所以此事就这么“顺水推舟”办了。

只要阿布思苟住，找借口推三阻四不去河北。到最后朝廷要么不急，忘记此事；要么在皇甫惟明的催促下，找别人帮忙。

苟，也是一种智慧！在看透了局面的情况下，很多时候“苟”甚至是最好的解决之法。

“安节帅是说，让某一直找借口，说不方便去河北，拖一段时间再说，对么？”

阿布思疑惑问道，不得不说，这跟他的心理价位很有一些距离。

按照阿布思的想法，安思顺应该是名正言顺的对他下达“调令”，征调阿布思部。然后他便可以推脱掉皇甫惟明那边的圈套了。

可是安思顺的办法，显然有点“事不关己高高挂起”，不肯承担责任。

“你部虽然地跨朔方河东两镇，并且大部分在河东的河曲之地，跟河东这边打交道很多。但你的军籍，却又是在朔方。

本节帅无权给你直接下达军令啊。”

安思顺无奈叹息道。

这又是朝廷的“制衡之道”，明明阿布思部所在的领地大部分都在河东节度使的辖区，但却又给对方上了一个朔方的军籍。

如此一来，无论是朔方还是河东节度使想搞事情，身上就又多了一道无形枷锁。

当然了，有军籍，不代表就从军了。

这只是说明一旦有事，可以听从调遣。军籍在哪里，就听哪里的调遣。

类似制度继承于初唐的“番上”，某人在军籍，不代表他在