嗯，快写到这个背景了，所以很有必要提一嘴，要不然可能会有争议。

毕竟，某些历史不加以考证就乱写，实在是混淆了视听，所以我很有必要详细考据一下。

考据嘛，就是先摆事实，后讲道理，事实在前，证据在前；臆测在后，想象在后。

假的就是假的，真理越辩越明，是真的，就要大声说出来，喊出来！

我不会打着“《新唐书》上就是这样写的。我一个写的，没有必要为某些历史人物翻案，欧阳修和司马光怎么说，我跟着他们说，只要我觉得高兴就好了”

我不会有这样不负责任的写作精神。

写书，就是在做人。甚至是先做人，再做文章。其身都不正了，写出来的东西又怎么可能会正呢？把读者不了解的历史讲出来让他们了解真相，这本身就是历史作者的责任！

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首先说说“野无遗贤”闹剧到底是咋回事。

天宝六载，唐玄宗李隆基为了缔造像“贞观之治”一样的盛世，把“开元盛世”延续到大唐的千秋万代。他为了自己的虚荣心，处处比肩太宗，于是下诏：凡是四海之内有一技之长的人才，都可以汇集到京师参加朝廷对他们的选拔。

然而当朝宰相李林甫却害怕殿试时，那些有才能的人在皇帝面前指责他的失职和罪过，于是就向皇帝上表称：这一次来参加朝廷选拔的人才当中，全部都是才能不过关的人，称不上人才，如果把这样的人拉到皇帝面前，恐怕会侮辱了皇帝的耳目。他对前来应试的人才故意刁难，把诗词歌赋等统统过了一遍，筛选下来，竟然没有一个人中选。

李林甫立即将此事向皇帝上报，并表示祝贺，声称“野无遗贤”。当今万岁已经把全天下的才人都网罗到了朝中，在