没有什么两样。

这一举动直接让吐蕃的军事开边战略倒退了三十年，比起当年刘宋文帝刘义隆杀檀道济的自毁长城是有过之而无不及，直接为后面登基称帝的基哥献上了一份“大礼”。

要不怎么说吐蕃是大唐的“亲戚”呢，为了跟大唐打得有来有回，自己太强了也要自断一臂，给大唐回血的时间。

唐军将士做梦都办不到的事情，被吐蕃自己人轻而易举的办了。功高震主的名将，常常都是这种下场，古今无二。

之后，论钦陵家族倒戈投靠大唐，并为大唐守边。这件事完美诠释了君主利益并不等同于国家利益，有时候甚至互相矛盾。

正是这一件大事，才让当年的基哥有底气对吐蕃动武。基哥之所以一直觉得自己“受命于天”，便是因为在他登基前后十年当中，各种外部条件都开始有利于大唐。

对吐蕃人颇有研究的方重勇，自然不可能不知道论钦陵是谁。

“什么论钦陵啊，那位主将叫什么不知道，不过，意料之外，倒是发现了一件让某很是好奇的事情。

这是从那支吐蕃军中缴获而来的，不止一面，今日带了一件来给使君开开眼。”

郭子仪微微一笑，从怀里摸出一面旗帜来，面积并不大。

方重勇瞳孔骤然一缩，眼前这玩意，在吐蕃军中可不常见啊！

他小心翼翼将旗帜接过来，放在手中端详，随即轻叹一声，终于明白为什么围攻罗城的吐蕃军，对所谓“友军”见死不救了。

这面旗帜，绣着苯教中常见的标志。不过与他前世见到的苯教“万字符”还真不一样，图案也更加简洁，就是用纯色的红蓝黄等颜色拼成的类似方块的图案。

而他前世在西藏见到的苯教“万字符”，则是苯教后来跟佛教互相融合以后，“借鉴”过来的，算是一种在竞争中达成的妥协，或者叫“细节审美”的逐