俗。

除了禁止一些神巫以此捞钱害命之外，像什么烧香，买绸缎给泥塑供奉之类的，泰山军都没有制止。

因为有些时候，人们确实需要一些寄托，不然容易生乱。为此，泰山军还有意加强了一些好的习俗。

比如，邺城边有个风俗，就是正旦里看树上的冰凌，可以预卜来年的丰收。如果枝头上的雪花是圆形的颗粒，那就是丰收的吉兆；如果是片状的，那来年就可能遭遇旱情。

因此，当正旦这日早上，黔首百姓们爬上看树冰凌，看到的尽是又圆又亮的颗粒后，皆欢呼雀跃。

而泰山军就将这一喜讯传遍了各处，好让他们知道来年必是个丰收年。

除了这些，泰山军也有意将一些新的事物渗透入治下。

比如纸！

此世早已有纸，只是工艺还不行，纸张脆弱易碎。之前张冲在泰山蛰伏的时候，就改良过这些，已经有了完整的能日常使用的纸张工艺。

后面泰山军打下朝歌，在其北面的漆园，用漆园竹又改良的了工业，提高了纸张的韧性，此类纸张也叫漆园纸。

此后泰山军内部的公文几乎都是用这些漆园纸。

为了将宣传和纸张能传入到治下，泰山军的工匠营专门做了一批对联。就是两条黄纸，上面写两句宣传话。

比如：“男耕女织齐下手，吃饭穿衣不发愁。”

这些都是宣教部门的口语，专门教育黔首百姓们的。所以这些东西都是免费发给他们。

但不知道怎么传的，传着传着，这些对联就成了泰山军的黄符。还将这些也当成了某种神灵放在家中供奉。

显然，即便是有泰山军改革意志的对联，但在里社的黔首们眼中，它们还是以往的那种意义。

旧有的观念依然统治着他们的思维。

而且这还产生了一个大变化。那就是他