上。

山东与河北这些年被祸害的不轻，整个山东之地，逃户不下百万之数。

除去死在山上的，活着的起码有五六十万。

这些逃户一穷二白，连件像样的衣裳都没有，安置他们要花不少钱粮。

既要给他们发放米粮和纸衣，还得租借农具和种子。

不过这些付出，都是值得的。

只需一两年，他就能从这些逃户身上收取人口红利。

“是！”

赵霆拿着审批过的折子，正要转身去户部，却被韩桢叫住。

“等等！”

赵霆顿住脚步，转身问道：“县长还有何吩咐？”

韩桢问道：“山东之地，寺庙道观几何？”

一瞬间，赵霆便领会了韩桢的意图，这是要对僧道下手了。

“不下百余。”

赵霆如实答道：“因赵宋皇帝崇道抑佛，还有香火的寺庙所剩无几，大多都是道观。而那些道观之中，真道士没几个，都是些沽名钓誉的假道士，仗着赵宋皇帝撑腰，趁机侵占百姓土地，放印子钱（高利贷）。”

唐宋时期，寺庙和道观是不用交税的，财产还受官府保护。

之所以如此，是因为朝廷要靠度牒来赚钱。

想出家，必须要有朝廷颁发的度牒，而度牒数量有限，且价格昂贵。

《宋史·苏轼传·苏轼治西湖》中记载：元钓四年，苏轼守杭州，大旱，饥疫并作，奏请赐度僧牒以易米，以赈饥民；并请得百道度牒，以募役开浚西湖，筑长堤。

官府没钱赈灾了，于是苏轼上奏朝廷，下发了一百个度牒，卖了钱换成米粮赈灾修河。

想想看，只靠一百个度牒就能赈灾修河，可想而知度牒的价格有多高。

这么贵，为何还有无数人挤破头想出家？

因为不用交税