行圣境，才可以掌握主动技能和被动技能各四个。

大儒境，所有技能凝合成一个“言出法随”小神通。

大儒的悟性越高，从圣言恒言中领悟出来的“言出法随”小神通术法凝聚度越厚实，覆盖的范围也越广。

半圣境，则是领悟出“言出法随”小神通的意境，形成不同形态的领域。比如剑意、刀意、拳意等等。

到了这个层面，诸道万法基本上就万流归一了。

亚圣境，指意境的领悟掌握达到六成以上。

文圣境，则是某一个意境修成大圆满。

这是这片天地的儒修自古以来形成的一个修行体系。

他们不知道的是，如果儒道补全，凝气境的儒修就能领悟一个主动或被动技能！

随着修为境界的突破，对儒道的理解和领悟越深，各种技能、小神通、大神通都能领悟性或者创造出来。

数量上，只有你的浩然正气积累足够充沛，理论上可以不受限制。

许守云可以肯定，只要他把儒道补全后给儒修带来的诸多小神通和大神通公布出来，跟着楚敬贤、魏崇德之流一条道走到黑的人，绝对会是极少数。

姚广云见许守云两个眼珠子滴溜溜转个不停，便知道这家伙手中肯定握有底牌。

“许督公，老夫心中一直有个疑问。”

姚广云决定摸下许守云的底，试探着问道：

“你今晚明明只是刚刚突破大儒境，为何你能在楚敬贤全力施为的‘一剑光寒四十洲’七成剑意笼罩下，毫发无损，全身而退？”

就连老夫也做不到。

这小子到底是领悟了一种怎样的神通？

难道这就是伪道与真道的差异？

“呵呵，本督是天道的亲儿子，所以本督领悟的神通，是大神通。而你们领悟到的，全是小神通，小道尔。