元祐二年四月壬午朔（初一）。

景灵宫中，礼乐大作。

宣光殿内，群臣集体归附于地上。

那先帝御容画像前，两宫与赵煦，率领着先帝诸妃嫔、皇子、公主，酌献于神灵之前。

礼部尚书韩忠彦，抑扬顿挫的声音，在这宣光殿内外回荡着。

“伏以天鉴不远，诚感则通。方宝构之肇新，宜神游之降格。具严法席，高咏灵篇……内安清静之居，外锡蒸黎之福！”

毋庸置疑，这是一篇青词。

苏轼写的，赵煦特别命人去登州，找了苏轼要回来的。

所谓青词，最初是道士们写给四方五帝的祝文，或者请神的符箓文体。

最开始，是牛鼻子们的自娱自乐。

但到了唐代，随着皇帝尊崇道家，于是，青词也就进入了政坛。

皇帝开始要求大臣给自己写青词。

但这有一个问题。

文臣，都是士大夫，而士大夫都是儒生。

而儒生，必尊孔！

孔子有教：敬鬼神而远之！

于是，在很多士大夫眼中，写青词就意味着悖逆圣人之教。

所以，不大喜欢，非常抗拒。

本来，皇帝们也没觉得这青词有多重要。

但士大夫文臣们一抗拒，那皇帝对这个事情就重视起来了！

什么？

你不愿意写？

很好，很强大！

既然你这么尊孔重道，以至于到了不遵朕意的程度。

那就不要做官了！

回家吃自己吧！

于是，自唐代开始，让大臣写青词，就成为了一种君权对大臣的规训手段。

愿不愿意给皇帝写青词，成为了衡量一个大臣是不是忠臣的条件。

反正，在皇