元祐元年十月乙未（十一），崇政殿。

赵煦看着被送到他面前的辽国国书。

然后又看向殿上的那两位辽使。

正使依然是大宋人民的老朋友，辽奉国军节度使耶律琚。

这位都在汴京城安家了！还能不是大宋人民的老朋友？

其外室李师师，这两个月来更公然以刘夫人的身份，受邀参加了好几场汴京达官贵人家里的命妇们主持的诗会。

至于这一次的副使？

赵煦的眼睛，打量了一下这个人。

个子不高，目测约莫五尺余（160cm左右），留着浅浅的髯须，大概三十来岁的样子。

“耶律俨？”

赵煦目光灼灼，想起了自己在现代留学时，跟着老师研究辽代文化，看过的辽代典籍。

其中就有辽晚期的《皇朝实录》，作者似乎就是眼前这位。

在《皇朝实录》这部辽人自己的国史中，契丹人完全抛弃了其部族原始的青牛白马说。

而是自称‘轩辕皇帝之后’，以刘氏血脉自居。

但辽国的整体中国认同和正统认知，远早于晚期。

赵煦就记得，出土于内蒙赤峰地区，馆藏于辽上京博物馆内的《大契丹国夫人萧氏墓志铭》【这方墓志铭是萧夫人与其丈夫的耶律污斡的合志】。

在这上面，耶律污斡就明确提到了自己的祖先：公之先乃虞舜！

这是出土文物里，最先开始以轩辕氏自居的耶律氏皇族。

这也符合辽国的发展历史。

自承天太后改革，加强中央集权，强化国族认知后。

契丹人就与大宋开始争夺中国正统。

随着时间流逝，他们也越发认同于此。

到得如今的这个辽国皇帝登基后，辽国国内的北院贵族已普遍以炎黄子孙，中国