回到福宁殿，赵煦从梁从政手中，接过了都堂拟定的谥号。

一看，他就眯起眼睛来。

“都堂诸公，都是公忠体国啊！”他在心中默默点了个赞。

“尤其韩相公，真不愧是传法沙门！”

司马光去世的时候，赵煦曾在两宫面前引用礼记和诗经的内容，称赞司马光的功绩。

看似是非常正面，甚至是极高的评价。

然而，语言、文字，自古就有魅力。

而且，在不同的人，不同语境和社会环境下，很可能出现截然不同的解读。

具体到此事上，赵煦就对外界，释放出了不同寻常的信息。

赵煦评论司马光的那两句话，单独放在一起也好，联系在一起也罢。

看似都是对司马光的赞美、褒扬。

然而，这两句话存在一个重要问题——都没有对司马光的政绩，做出任何评价。

这就好比，现代单位里，有个老领导去世，上级部门对其做出评价：xx同志的一生是光荣的一生，他孝敬父母，友爱兄弟，照顾同事，大家都说他是一个好人。

别人怎么看？

有心人肯定会看出问题来。

对一個政治家，用文学家、哲学家的方式来评价？

这不就是全盘否定其政治成就？！

而韩绛显然就意识到了这个问题，所以，他拟的谥号，就很有意思了。

单谥一个文。

要不怎么说，韩绛韩相公是传法沙门呢？

这份政治嗅觉和对上意的揣摩程度，就不是一般的小年轻能比得上的。

单谥文，这是杀人还要诛心！

“看来，韩绛对司马光，也是不满已久。”赵煦呢喃着。

想想也是，韩绛拜相后，多次亲自邀请司马光去役法检讨所会商。