上，都要请司马光到他的役法检讨所和青苗条例检讨所商议、指正。

但司马光每次都是婉拒。

这使得韩绛推行的役法条例和青苗法条例，始终在朝野北非议。

尤其是役法方面，在韩绛免除了三等户及其以下户等的免役钱，并将这部分负担，无脑摊到了女户、单丁、僧道的头上。

坊间毁誉参半。

特别是汴京城里的大和尚，都快诅咒他韩子华断子绝孙了。

原因很简单，汴京城作为一个商业城市。

女户、单户的比例不算太高。

在朝廷的法令下，这些人为了减轻负担，该嫁人的嫁人，该成亲的成亲。

剩下的，肯定都是不在乎那三瓜两枣的人。

可大和尚们就惨了！

根据韩绛的法令，他们承担了超过八成以上的免役钱摊派。

若是在地方，这些大和尚或许还敢煽动信众闹事，让地方官投鼠忌器。

可在这汴京城里，谁敢？

而且，开封府的蔡京，特别精明，为了推行新的免役法条例，他直接派人盯上了各大寺庙的质库。

这就让大和尚们没有办法，只能乖乖交钱。

而更名为‘便民低息贷款’的青苗法，在开封府的推行情况，却陷入了一个尴尬境地。

因为，韩绛的新法令，规定将青苗钱的发放和回收，从地方官手里收到常平仓。

打着仓法的名义，来发放所谓的‘便民低息贷款’。

同时，免除了有关官员在‘便民低息贷款’上的考核要求。

更严令地方常平官，不得摊派、强贷。

在这么多措施实施后，在开封府境内，‘便民低息贷款’的发放数量，就变得非常感人了。

据说在一些县，一个月也发不下去一万钱。

但在