室的信任从盲信，变成了现在的猜忌。

怎么可能给耶律和鲁瀚机会？

但，耶律和鲁瀚手中的延庆宫宫帐军，却是他必须拉拢的力量。

所以，耶律洪基安抚道：“阿撵且安心，若果然要用兵西虏，朕将以阿撵为先锋……”

“若可破西虏，元昊、凉祚之棺，可由阿撵掘之，也可由阿撵将他们的首级带去庆陵，祭奠于父皇陵前，告慰皇考神灵！”

耶律和鲁瀚听到这里，才终于拜道：“多谢陛下！”

他知道，耶律洪基只是在骗他而已。

耶律洪基根本不可能出兵的。

派耶律迪烈去吓唬一下西虏，就算应付了事。

……

元丰八年八月壬午朔（初一）。

在吕公著和张方平的直接干涉下，经筵官们终于将相关的书目确定下来。

初步拟定，是以儒家经典《礼记》以及从李觏的《皇佑续稿》、《皇佑后集》之中挑选出来的文稿十一卷，定为御书书目，翰林学士承旨兼侍讲邓润甫，为其名之《盱江先生集》。

《礼记》以范纯仁、吕大防主讲，程颐、吕希哲辅讲，苏辙、范百禄次讲。

《盱江先生集》以邓润甫主讲，范纯仁、吕大防辅讲，程颐、范百禄次讲。

程颐、苏辙、吕希哲、范百禄等经筵官，则被两宫授命，整理仁庙庆历至嘉佑时代的言行、法令，定为《元祐御书》，命在明年春二月之前敬呈御前，以备天子读书——这是吕公著的提议，而吕公著则是接受了来自陈州的司马光的建议。

忙完了这些事情后，两宫就拿着定好的《盱江先生集》，到了福宁殿。

赵煦这个时候，正好在御花园里看书。

见了两宫和两宫身后的内臣们手上捧着的书册，赵煦心知肚明是个什么情况。

于是，小跑到了