西征后，跟在常炜身边，与崔言思亲近的时间不多。

李跃拿过奏表，看完之后一愣。

是避祸到燕山以北的流民在草原上杀人放火无法无天之事，闹的挺大的。

幽州公孙、田氏、牵氏与其他豪族、流民，从卢龙道北上，进入草原，袭击草原部落，抢夺女人、奴隶、牲畜、财物，还在当地建造村寨和坞堡……

这年头为了生存，什么事都干得出。

李跃当年在黑云山也是如此。

幽州胡夏杂居，民风剽悍，说是避难，实则是一个宗族的人提着弓刀出去谋生，中土两三百年的乱世，让他们养成了杀人放火的习惯。

平时在中土就是半民半匪，在中土之外，没有官府限制，更加肆无忌惮，爆发出强大的战斗力。

他们在乌候秦水、乐水建立村寨，驱赶当地的契丹、库莫奚部族，占领他们的草场。

读着读着，忽然脑海中灵光一闪，自己一直在思索如何彻底解决草原问题，灵感不就来了么？

汉匈大战，轰轰烈烈，击败匈奴，又出现鲜卑，而历史上鲜卑融入中原后，又出现柔然、突厥、回鹘、契丹、蒙古……

朝廷出兵再多次都没用，打赢了也占不住。

野火烧不尽，春风吹又生。

而这些流民顺着河流往北杀，给李跃提供了一个新的思路。

草原虽然广阔，但其命脉却是河流。

有河流的地方就有水草。

只要以坞堡占据草原上的主要河流，就等于掐住了草原的命脉，游牧部族永无翻身之地。

果然，群众的创造力是无限的。

旱灾极大的影响了中原河北，百姓纷纷前往辽东和漠南避难，使得梁国对燕山以北以东区域的控制进一步增强。

从地域上，草原可以分为五部分，东部大鲜卑山，中部沙漠戈壁