皇室很清楚保持大乾民间尚武精神的必要性。这个时代可不是什么礼仪道德时代，用一句话来说，就是蛮夷畏威而不怀德。

大乾能够北驱匈奴，南破百越，西征乌孙大宛，靠的不是礼仪道德，而是一代又一代从民间征召而来的大乾勇士。

正是有了这些弓马娴熟，武艺精湛，斗志昂扬诸夏百姓，大乾才能够镇压四方。一群被驯化成绵羊的百姓，想要重新训练成合格的士兵，非常困难，而且其战斗力也比不上的。

大乾这种做法，可以为大乾开拓提供大量勇敢，武艺娴熟的士兵，也有诸多后患，比如治安问题。

各地百姓甚至神都洛阳都有大量斗殴事情，同时对城外乡村庄园的管理也会变得很困难，特别是那些朝廷实力无法掌控的乡里，各种斗殴问题可谓是层出不穷。

当然虽然斗殴很多，但是对于出现伤亡，朝廷就会严厉打击。

同样乡野之中，百姓武德充沛还有另外的好处，那就是地方豪强、官员、大户想要欺压百姓的难度也是直线提升。

毕竟真要是打起来这些百姓可不会怕，很多乡里父兄都曾经在军中服役，基本上同村同族都会演练军阵，谁赢谁输还是另一说呢，闹大了皇室肯定要过问，这也是皇室另一个目的，限制了那些地方官员肆意妄为。

至于说百姓造反，皇室更不担心。百姓造反那就是朝廷或者基层出了大问题。

在真实历史中，诸夏民族这种尚武之风一直流传到了五代十国末年。也是经历过了五代十国武人无法无天的时代，从宋朝开始不断打压民间尚武之风。

再经历蒙元百年压制中原尚武之风，以及明朝儒学大盛，已经不是抑制尚武之风，而是完全鄙夷，文贵武贱到了极点后，然后被满清捡漏，统治中原。

满清两百多年的不断压制，以及愚民统治，更是将尚武精神的脊梁彻底打断。