弟子,先生。
朱标没有以太子的身份,而是以受教于儒学弟子的身份前来祭拜,这让孔希学多少有些意外。
弟子的身份,远不如太子的身份有分量。
不过——
外人不知这些。
朱标并不是偷偷摸摸来的,而是公开、坐车架到的曲阜,那外界自然以为他是以太子身份来祭祀孔子的,至于朱标祭祀的细节,孔府的人不对外说,外面的人自然也不知情。
无论朱标采取什么身份来祭拜,对衍圣公府来说,都是好事,在这之后,衍圣公府的声望、地位将更甚以往。
但朱标接下来的话,还是出乎了孔希学、孔讷等人的预料。
朱标面对孔子的墓碑,沉声道:“先生曾告诫,攻乎异端,斯害也已。然何为异端,既偏离仁爱之道。兵法不在仁爱之道内乎,若无兵法,如何安天下,平天下?”
“匠学不在仁爱之道乎,若无匠人,天下凋敝,万物不存,礼制何以修,九鼎何以铸?商学不在仁爱之道乎,若无商道,货物难以周转,财物不能调剂,朝廷无以得商税,只靠朝廷一力,能平衡南北、东西物产否?”
“弟子认为,仁爱之道,不止于仁爱,而应落在万民之上。民安,民定,民康,民无饥无寒,便是大仁爱。只要能通往大仁爱,便不能算是异端。朝廷已然决定,日后取士,当德才兼备,不唯文章……”
孔希学越听越心惊。
朱标说了一番长篇大论,然后看向孔希学,问道:“衍圣公,你认为孤所言对吗?”
孔希学神情一变,喉咙发干。
朱标这次来,那不是看自己的,也不是看孔子的,而是想借这次来,敲打衍圣公府,让衍圣公府闭嘴,不要想着出面反对朝廷的科举新策。
娘的,以为进门的是光,没想到是明晃晃的刀光。
皇帝决定