的好，至于别人是如何报答你的，往往就会选择性地给予遗忘。

赵曦眼中，他是天子，他是大宋的皇帝，那所有大宋之人都应该甘心情愿地为他做事，而不计较任何的得失才是。

可你也不想，人不是动物，人是有思想的，怎么可能人人都只想着付出，不想着回报呢？

就算是圣人，也会有自私的时候。更不要说，你明知道冤枉了苏石，还要让他道歉，还要让他入狱，那人家凭什么要把生死之权交到你的手中，只是为了做一个忠臣？

给明君做忠臣，至少还能名留千古。

给昏君做忠臣，那就是愚蠢的表现。

苏石并不愚蠢，他敬佩岳武穆，但同时也看不起他，因为他不仅不是愚忠，一般意义上的忠臣也算不上。实际上岳飞是个很有脾气的人，跟赵构是七分合作三分不合作。比如绍兴七年，因为一些军队分配上的问题，岳飞生气了，直接跑到庐山上，说是替母亲守墓。赵构连发几封信让他回来，岳飞不理。最后派了两个老部下去好说歹说，才把岳飞劝回来。气的赵构说出“犯吾法者，唯有剑尔”这种话。

就说岳飞最后还是被十二道金牌召回，明知必死还是回来了，那只能说他忠的是君王，而非是大宋百姓，汉人天下。

苏石是后世来人，封建王朝思想几乎没有。倘若是赵祯一心为民，为了汉人的崛起而敢于亮剑，那苏石定会尽全力辅佐，帮着赵宋打下一个前无古人的地盘，打下大大的一片江山。

可惜赵祯就不是开拓型的君主。

他的性格注定只能守成。

或是说所有赵宋的君主都是一样，说他们得国不正也好，还是一个杯酒释兵权的不自信也好。总之赵宋一朝防内永远高于防外，这样的人骨子里就没有崛起的想法，苏石也就是生不逢时，若是来到李二或是朱重八的时代，以他系统赋予的力量，你看看他能不能做一个辅君之人？

人生哪里来的那么多如果？