然后就要为我爷爷下葬了。”廖海打圆场说。

“没事？大海，我们金铭寨死了一个人，你说没事就就没事嘛？”石波气势汹汹地逼问廖海，吓的廖海退到了乔迁身后。

这时，刚好麻家两兄弟也赶了过来。

这二人一直跟金铭寨不对付，指着鼻子就对他破口大骂，人家那边也带着人呢，更何况这里毕竟是明月寨，不是他金铭寨的地盘，石波只好作罢离开。

这事按理说也就这么不了了之了，在少数民族村寨中，死一个人其实也不算啥大事，只是无双担心，这明月寨中恐怕还藏着另一个高人，他有一种直觉，行凶杀人的绝对不是廖老司，因为刚才他看的很清楚，那双鞋底沾血的布鞋并不是昨夜看到的那双，也就是说，有人借着廖老司的尸体调包了。

但现在周围全都是人，无双不好直接说出来，就算你想抓，恐怕凶手早就趁乱逃走了。

不过这个人可是个硬茬子，一招可以把活人的脑袋揪下来，那得多大的力气？恐怕真打起来，就连那咻和白素也未必是他的对手。看来鹿死谁手还是个未知数。

廖老司的葬礼很隆重，早上4点，所有宾朋集中在灵堂前肃穆而立。所有人安主次先后发了一种糯米面的饽饽，无双也不知道这是什么意思。吃后，每个人均用无根水净手，然后由山寨中最德高望重的长着宣读祭词，也就是廖老司凭生的事迹，自然的，这个工作当然不让要交给乔迁来做，因为明月寨并无蛊婆。

宣读完祭词后，几个年轻男子分别牵来牛羊猪鸡四种家畜宰杀。这种习俗源于古代传说和历史遗俗。据任防《述异记》卷上载，苗族先民著名的部落首领蚩尤被古代民间描述成牛的模样“俗云(蚩尤)人身牛蹄…秦汉间说：蚩尤耳鬓如剑戟，头上有角。”这证明牛和苗族先民有特殊关系。《路史？后记四？蚩尤传》又说，蚩尤死后“祭蚩尤不用牛头”证明历史上都有以牛祭祀