然后就要为我爷爷下葬了。”廖海打圆场说。
“没事?大海,我们金铭寨死了一个人,你说没事就就没事嘛?”石波气势汹汹地逼问廖海,吓的廖海退到了乔迁身后。
这时,刚好麻家两兄弟也赶了过来。
这二人一直跟金铭寨不对付,指着鼻子就对他破口大骂,人家那边也带着人呢,更何况这里毕竟是明月寨,不是他金铭寨的地盘,石波只好作罢离开。
这事按理说也就这么不了了之了,在少数民族村寨中,死一个人其实也不算啥大事,只是无双担心,这明月寨中恐怕还藏着另一个高人,他有一种直觉,行凶杀人的绝对不是廖老司,因为刚才他看的很清楚,那双鞋底沾血的布鞋并不是昨夜看到的那双,也就是说,有人借着廖老司的尸体调包了。
但现在周围全都是人,无双不好直接说出来,就算你想抓,恐怕凶手早就趁乱逃走了。
不过这个人可是个硬茬子,一招可以把活人的脑袋揪下来,那得多大的力气?恐怕真打起来,就连那咻和白素也未必是他的对手。看来鹿死谁手还是个未知数。
廖老司的葬礼很隆重,早上4点,所有宾朋集中在灵堂前肃穆而立。所有人安主次先后发了一种糯米面的饽饽,无双也不知道这是什么意思。吃后,每个人均用无根水净手,然后由山寨中最德高望重的长着宣读祭词,也就是廖老司凭生的事迹,自然的,这个工作当然不让要交给乔迁来做,因为明月寨并无蛊婆。
宣读完祭词后,几个年轻男子分别牵来牛羊猪鸡四种家畜宰杀。这种习俗源于古代传说和历史遗俗。据任防《述异记》卷上载,苗族先民著名的部落首领蚩尤被古代民间描述成牛的模样“俗云(蚩尤)人身牛蹄…秦汉间说:蚩尤耳鬓如剑戟,头上有角。”这证明牛和苗族先民有特殊关系。《路史?后记四?蚩尤传》又说,蚩尤死后“祭蚩尤不用牛头”证明历史上都有以牛祭祀