一座庙堂，除此之外，院子里只有四百多平米的空间，院子里什么都没有，门口偏左的方向有一口水井，水井上还拴着打水的绳子，估计这口井以前是供附近香客和耶古纳人引用的，不过时隔这么久恐怕早就干枯了，就是下边有水也不敢喝，因为一般庙中的水井只有两个用途，一个是为了擦洗神像的，另一个就是起到风水眼作用的。

诸位也许说了，作者你说的不对，既然是庙，肯定就信佛的，只有道家才讲究风水学。

其实不然，庙只是民间的一种称谓而已，老百姓找不到其他名词来形容这地方故而用庙。那您说里边供奉的山鬼是啥？是佛嘛？不是，是仙嘛？这个说法有点勉强，至多只能算是耶古纳人自己的地仙而已。

风水学最早的说法是咱们中国道家提出来的，风水风水讲究的就是有风有水，一座建筑中的水眼和风眼十分重要。布置的好了，可保此宅九世安定，若是稍微有点偏差则会祸及子孙后代。这种说法是最简单最通俗的。

所以一般民间老百姓在不懂风水学的前提下，轻易不会乱动家中的风水，尤其不会胡乱打井。他也不知道自家门前若是打口井，会不会凿穿了地眼，导致宅中阴气过盛，他也不知道如果位置偏差了，犯了什么煞会影响自家运势。

这口水井的位置就不太好，从风水学上讲是犯了孤煞。啥叫孤煞呢？那便是此建筑注定孤孤单单独门独院，无后人继承香火。也许也正因为这个原因，导致了这座山鬼庙最终被耶古纳人放弃，他们也迁到了死人倒山谷外居住吧。

无双掀开帐篷帘子，里边三口铁皮箱子完好无损地摞成一摞，还扇着苫布。围绕着这顶帐篷，外边分别是一共六顶帐篷，如果有人想打货的主意则就要被大伙团团围住。这样的安排很谨慎。

无双举着火把从山鬼庙中走了出来，围着这小庙走了一圈，他发现这山鬼庙是修在了一座孤岗子上，岗子矗立在群山