会起始于公元1409年，当时藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴为纪念释迦牟尼佛以神变之法大败六种外道的功德，召集各寺庙僧众在大昭寺举行法会15天，这就是后世形成的“传大召”法会。

藏历年是藏族人民的传统节日，其推算方法与汉族人民的农历春节有差异，例如2010年的藏历新年是2月14日，和农历春节是一天；2009年藏历新年是2月25日，春节是1月26日，所以时间上较春节晚1个月；2008年、2015年藏历新年和春节则是同一天。

有关文献史料证明，吐蕃王朝建立以前藏族就已经拥有历法。从上古藏族物候历中来看，吐蕃统一高原之前各地主要的历法有阴历成分也有阳历成分，《山南雅拉香波纺织老妇人之月算》与《象雄老人口算法》就是其中的代表作品。

林轩的诊所中常备公历、农历、藏历这三种日历牌，对于汉族、藏族的各种节日都清晰地标注出来，绝不会错。

在他的记忆中，现在距离下一届“传大召”法会至少还有五个月之久。

“那么，你是菩萨托梦的‘东方智子’吗？”那老僧问。

林轩还没来得及回答，忽然听到右面传来沉重的铁链拖地之声，锵锵啷啷，刺耳之极。

他循着声音望去，看见一高一矮两名僧人并肩而来。两人的步伐大小、迈步频率完全保持一致，就如同被连杆套住的两个同步齿轮一样精确。

再走近些，林轩看清了，一条黑灰斑驳的铁链穿过了两人的锁骨，又从肩窝向后透出，穿过两人的肩胛骨，然后锁在一起。铁链极长，多余的部分至少有四五米，全都拖在地上。

两人脸上毫无表情，五官木然，对于那铁链穿身带来的痛苦想必已经完全麻木了。

“你能猜到我们这一次的辩题是什么了吗？呵呵呵呵，你肯定猜不到，因为我们探究的是大雪山南坡朝阳、北坡背光的