“等待什么？是啊，等待什么？我们是等待富士山的日出，还是等待十和田湖的月光……唉，我们在漆黑的暗夜中等待，等待正式蜕变的那一刻。天照大神说过，时光逆转，我们就会回到魔‘性’刚刚开始萌发的时刻，在那里，我们可以自由选择成魔还是成佛、成仙还是‘成’人……唉，一想到那个时刻，我们就有了活着的希望，就不在乎任何痛苦，也不在乎扶桑驱魔人的追杀……，唉，几百年来，我们一直隐忍等待着……”那声音平静地述说着，但每一句话的后面，都跟着一声幽幽叹息，并引发了所有黑衣人的感叹。

“在漫长的等待面前，人人都是受害者。”原先生说，“受害与戕害，是对立关系，无法停止。獠牙魔与驱魔人之间的战斗，亦是无休止的，直到有一方彻底胜利。”

那声音尖笑起来：“驱魔人？那是人类为自己的杀戮行为杜撰出来的名号，谁是魔？谁是驱魔？北海道是谁的地盘？包括海中大大小小的岛屿，都是谁的地盘？那是我们的世界，是我们自由生长的世界。千百年前，是人类的战船把大批武士送到岛上来，把岛上的生灵屠戮一空，然后驻扎下来。你说说看，这场战争的起源点，究竟是我们还是你们？”

林轩想不到獠牙魔也能够谈论历史，心中一动，记起了秦始皇派遣使者去海外求取长生不死之‘药’的那段史实。

《史记?秦始皇本记》中记载：始皇二十九年（公元前218年），东巡琅琊（今山东诸城东南），齐人徐福上书秦始皇，声称海中有三神山，愿前往寻找不死之‘药’。秦始皇下令派数千童男‘女’随徐福乘船出航。历时数年没有结果。八年后，秦始皇再次东巡琅琊，徐福声称航行途中遭遇大鲛阻拦，须派善用连弩的‘射’手同往。秦始皇又听信其言，再派徐福率童男‘女’3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。

徐福东渡，才开启了日本诸岛的文明史，将