之间，在每年例行的正常“辩经”仪式中，都会发生经脉逆转、精神崩溃的流血混乱事件。是以，寻常智力的外族人如果不自量力，试图一窥藏密之门径，那简直就是自取死路了。

顾倾城的表现与我的淡然自守不同，她对那两人的出现十分在意。

“婴儿？为什么要寻找婴儿？藏区婴儿往往与灵童转世有关，难道朽玉上师差他们寻找的是转世灵童？”顾倾城的双眼突然亮起来。

关于转世灵童的起源、渊薮、历史、沿革的书籍多如牛毛，我不想在这里一一赘述。唯一值得指出的是，灵童转世这一奇特现象混合了玄学、精神学、唯心主义学、藏密、轮回学、阴阳学、藏传佛教学等等几十种甚至上百种知识，不是简单的对与错、迷信与理智、唯心主义与唯物主义、信与不信等等定义性的东西。

它与诸多佛家理论一样，都属于“不可说”之数。

既然不可说，则只可意会，不能言传，因为“一说即为错”。

“事不关己，还是不要多想为好。”我低声说。

“怎么是事不关己？你这人——任何人任何事，过眼即是缘，岂能等闲视之？你在这里守着，我去看看。”顾倾城狡黠地笑起来。

我没有阻止她，毕竟这是在市中心，那两人再凶恶，也不至于对顾倾城构成人身威胁。

“多事之秋，多一事不如少一事。”我补充了一句。

顾倾城眼珠转了转，忽然附在我耳边低语：“我是生意人，开店的不怕大肚汉，事越急越乱，机会就凸显得越快越多。灵童是转世异能者，明小姐也是类似的一种情况，两者当然有极大关联，不是吗？”

她的话无异于强词夺理，不等我反驳，她已经飘身向前，隐入拐角处。

我不愿打扰藏区来客，是因为自己无比尊重藏区内的一切禅修手段。宗教中一切风俗都延续了数千年之久，后辈们虽