条鸡大腿，递给了她。

小活师顾不得烫嘴，抓过来“喀嚓”就是一口，咬去了一大块肉，没等咀嚼两下便使劲儿的咽了下去，“嘘嘘嘘”的往外哈着热气。

地上的大鲤鱼已经解冻了，媚娘奋不顾身的滑下床，单爪抱起鱼头便啃了起来，嘴里的鱼骨头咬得“咔咔”直响，口涎径直顺着口角边滴落下来。

这一餐，干掉了一只鸡，半条鱼，大家自从西山之巅下来，已经很久没有这样的饱餐过了。

“谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。吾尝仰观于天，日月星辰犹是也。俯察于地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹我所未亲见之天地耶。然不得谓我所未见之天地，即为我所亲见之天地。天地自天地，而我异矣。我自我，两天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以后之天地不可知也，不可知者亦数也。有生我以前之天地，然后有我生以后之天地，此可知其所不可知者数也。我生以后之天地，岂不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦数也，数之时义大矣哉。”二丫手捧着那本破旧的线装《推背图》，嘴里磕磕巴巴的念着。

“有良哥，这书里说的啥意思呀？”她不解的问。

有良虽然未曾上过学，但在风陵寺中受过一渡法师的教诲，也读过一些繁体字的经书，因此对古文并不太陌生。

“金圣叹据说是明末清初的文人，这本书就是他对唐朝易学大师李淳风《推背图》作的批注。你看这下面写的序’唐臣袁天罡、李淳风著有《推背图》，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知而可知者耶。玩其词，参其义，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子自处也。癸亥人日，金谓识。