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第五十章指点(求追读,求月票)(3 / 4)

多余的客套招呼,天门抬手一剑,直刺不戒和尚的咽喉。

江湖上五花八门的剑法多如繁星,但归根结底,剑法的基础无外乎是击剑、刺剑、格剑、洗剑,四种基础以不同的形式结合,再辅以不同的劲力变化运转,便有了几乎无穷尽的剑法招式。

独孤九剑的破剑式,实际上就是看穿根本基础,然后以先手优势,断掉对方的基础衔接,那样一来什么样的剑招、劲力,便都无法发挥威力了。

天门这一剑刺出,当然不止于此,泰山十八盘的剑术运用而出,剑锋在抵达不戒和尚咽喉处之前,便幻化剑影,左右横击,让人摸不清其具体的攻击方位。

这是一种虚实相合的打发,具体发挥时,哪一边是虚,哪一边是实,便全看个人的运用,和当时的想法。

而这种灵活机变,也就反应了一个武者的悟性资质。

那些悟性不足的家伙,这个时候通常是师父怎么教,自己就怎么用,一招用上两次,就被人瞧出了端倪,如同猜拳只会出布一样,必输无疑。

天门性子刚正,却不是愚笨之辈,这一剑用的极好。

一般人,真瞧不出他的真实意图。

但不戒和尚却长棍一晃,将这一剑轻松荡开。

“脚下出卖你了,你的足尖发力方向,让他看出了破绽。”岳不群出声提醒道。

虽然观战不语是君子。

但这场比斗,本也算是一种‘交易’。

岳不群想让不戒和尚兼修石敢当神功,于情于理要得到玉衡子的同意。

而玉衡子除了要看不戒和尚的天赋资质,同时也希望岳不群能指点天门一二。

虽然说岳不群指点的那一句,玉衡子同样可以说。

不过榜样的力量是无穷的。

同样一个道理,自家长辈说出来,和欣赏、崇拜的偶像说出来,带来的效果实际不同。

天门闻言,立刻守紧身法,再不从身法处露出攻击意图。

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