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第八百三十七章 有恭顺之心的中书舍人(1 / 12)

高启愚提出的条件更加苛刻了,一次比一次苛刻。

最开始高启愚逼迫织田信长投降的时候,只要求矿场驻军,没有其他的东西;在织田信长死后,大明军开始以织田家在大明为由,要求尾张国的归属;在长门城被攻破的时候,大明要求迁徙倭王天皇到大明;

现在这九条,就是高启愚的所有主张,无论哪一条,在之前看,都是完全无法接受的。

但现在,丰臣秀吉只能答应,并且签字。

以前就有人对丰臣秀吉说过,大明第一次提出的条件,往往是最丰厚的,第二次提出的条件,是可以接受的,没有第三次,第三次就要付出极其昂贵的代价。

这不是传言,大明皇帝是再一再二不再三的性格,大明现在也是如此。

至少,大明没有再要求丰臣秀吉前往大明了。

高启愚要留着丰臣秀吉镇压倭国内部的反抗力量,彻底断送倭国最后一条路,通过揭竿而起涅槃重生。

黎明前的黑暗,最是死寂,而倭国在签署了这本《京都条约》,就永远没有了黎明。

倭国轰轰烈烈的一揆运动,无论是百姓、士、国、一向一揆,压迫和不公催逼出暴动的时候,要面对半封建半殖民的幕府、倭国经纪买办、大明帝国驻军的联合绞杀。

高启愚很难想象,什么样的内核精神,才能支撑起国民,在这种联合绞杀、如此重负和大山之下,把断掉的脊梁再接起来。

至少倭国没有这种精神内核。

高启愚甚至认为,大明也没有。

这是不正义的,朱翊钧从来没有想过将这种行为,通过礼部洒水洗地成为正义行为,朱翊钧从长崎总督府建立的时候,就非常明确的对所有人说过,他就是复仇。

长门城、京都的倭人在烈火之中哀嚎,嘉靖二十年到万历二年的倭患,大明从山东到广东的烽火狼烟,万民也

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