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第七百四十一章 送倭寇到西伯利亚种土豆(6 / 11)

然,这稽税院早就闹的怨声载道了。

现在陛下肯管、愿意管、管得住,那要是陛下不想管了,或者烦了,直接放开稽税院的缰绳,会变成什么样?

而且这稽税院规模不断扩大,完全指望皇帝英明,就实在太为难陛下了,所以一套行之有效能够约束稽税院的成文法,就非常有必要了。

法家从来不是要把皇权关在笼子里,法家更强调帝王独断。

韩非子·扬权曰:道无双,故曰一,君王就是人间的一,君王就是要操作一切的权势;

管子·法法曰:凡人君之所以为君者,势也,人君失势则臣制之矣,故君臣之易位,势在下也;大意就是说,君王必须要掌握一切权势,一旦失去了权势,就不是君主了。

而且法家还认为,君王不仅要掌控所有权势,不仅要在政治中支配一切,还要控制人们的生计和思想,要让人们觉得,陛下的恩情啊,还不完,根本还不完,万民连说话的语气、腔调都要崇敬君王。

这便是管子所言:主者,人之所仰而生也,言轨于法。

所以法家比儒家更需要明君,如果君主一直英明,法家这套就是最高效的,但君王真的不会一直英明。

设立税法,不会影响到皇帝的威权,明确的规则,更加容易获得更多人的认同,让大明税制更加完善。

“有事出班起奏,无事卷帘退朝。”冯保一甩拂尘,吊着嗓子喊道。

“先生随朕到文华殿偏殿,退朝吧。”朱翊钧甩了甩下摆,站了起来说道。

“退朝!”

“臣等恭送陛下。”张居正带着文武百官,送皇帝离开。

张居正和王崇古走在最后面,二人走着走着,离其他官员就已经很远了,这个时候,王崇古才低声说道:“元辅,你到了偏殿,还要跟陛下说这李昖移送大明之事?”

“必然。”张居正吐了

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