奏疏整理好递给了冯保，下章内阁，顺便给黎牙实送去了一份。

泰西的确也需要宗教对人的异化这方面的讨论。

冯保接过了奏疏俯首说道：“陛下，宗教对人的异化，在大明腹地也是普遍适用的，乡野之间，各种淫祀数不胜数，还是需要讨论，并且捣毁这些淫祀的，溯本清源，魏晋南北朝的时候，出了一个寒门皇帝，金戈铁马的刘裕。”

“刘裕一路北伐，沿途将所有淫祀捣毁。”

陛下对大明腹地是有些乐观了，在冯保这个内相看来，林辅成、李贽这些自由派们，讨论的自由，其实就是一个再确定不过的问题，人就是人，每个人都是人，如何让人从乡贤缙绅、宗教、权力之下，变成真正的人，这就是冯保对自由的理解。

淫者，放纵，过多，过度，失其节制，不合法度。

《礼记．曲礼》曰：非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀无福。

被朝廷批准可以参拜的神都是正神，都是带朝廷封号的；未经朝廷批准，都是不能参拜的邪神，就是淫祀。

“冯大伴说得对，对大明腹地也非常有意义。”朱翊钧稍加思忖，认可冯保的谏言，作为内相，他不仅仅只会说文臣的坏话，在规劝皇帝、责难陈善这件事上，也是尽职尽责。

“李贽另外有本启奏。”冯保拿出了另外一本奏疏，司礼监整理好奏疏，让奏疏变得更有条理性。

李贽额外的讨论了权力对人的异化，权力、宗教、金钱等等对人的异化，是李贽的课题，李贽还在完善。

在对人的异化这个课题上，李贽在讨论的时候，尽量避免了讨论权力对人的异化，因为权力的源头皇帝陛下，会审稿。

但李贽还是在对他有生杀予夺的皇权面前，努力的讨论着这些禁忌的话题。

“李贽这个胆子是真的大啊。”朱翊钧看着手里这本奏疏由衷的说道：“这必