朝当下的政策非常不解，奏疏洋洋洒洒数百字，核心的问题就是：他认为世家大族大多数都是德才兼备之人，为何朝廷要如此苛责？

朱翊钧看到奏疏就想到了当初的周良寅，周良寅当初去了趟辽东，回来之后仍然胡言乱语，就被朱翊钧流放到了大宁卫，这些年一直勤勤恳恳的跟在忠君体国侯于赵的身后屯耕。

周良寅很久没有上过这么愚蠢的言论了，相反，这些年总是上奏屯耕的实践经验。

人是会变的，朱翊钧打算把这个进士送到全宁卫垦荒，脚踏实地的干点活，种种地，这些想法都尽数退去了。

不过朱翊钧还是解释了这个进士的疑问，他在奏疏上朱批：[世家大族朘剥何须用刀？你家吃肉可曾带毛？这些个世家大族总是干干净净，清清白白，你寻不到他做的一件恶事，自然觉得德才兼备，但他们掌控一县一州一府之地的买卖，作恶何须自己动手？只需和朝官稍加勾结，就是收获钜万。]

[京官的冰敬碳敬，可能白拿？]

这种疑惑，也充斥在朝堂之上，尤其是新晋的进士，他们对社会运行的基本逻辑还不太明朗，所以会疑惑明明是地方的乡贤缙绅，世家大族，世代诗书礼乐，谈吐斯文，为人处事周全得体，和风细雨，谦谦君子，为何朝廷的新政，对乡贤缙绅、世家大族，从不温和。

作恶？哪有什么恶？

那些田亩是自己跑到他们家名下的，都是乡民觉得老爷苦，老爷累，主动献上的。

朱翊钧越发觉得王崇古搞的那个《论宋时监当官稍复疏》很有必要，在为官一方之前，确实需要累积一些经验。

大明皇帝收到了第一份普查丁口的报告，来自松江府巡抚申时行，最快完成普查丁口的考成。

申时行现在一心一意想要继承张居正的衣钵当首辅，那是牟足了劲儿刷政绩，朝廷有的考成要做，没有的考成也要做，确实