远人，长篇大论有点自己的观点，没有一句提到戚帅和京营，但含沙射影，还是说大军征伐，无仁无义，必然制造杀孽，有违天和之类的话。

从泰西来的特使，大明遣泰西特使的回函，都是这么说。

文字狱？要有文字才行，只有手抄本的世界里，知识的价格会无限的昂贵，只能成为贵族的专属特权。

正在积极推行的有三件事，燕兴楼扩张，利得税和西山煤局的加大生产。

真金白银就只有黄金十两，白银五十两，珍珠十两。

万士和也不是突然而然的提及此事，主要是为了接下来要商议的事儿。

朱翊钧将奏疏递给了冯保，开口说道：“兴文，提倡文治，致力教化，立学兴文，本是好事，兴文为何要匽武？兴文之时，为何不能振武？永乐年间，即北伐鞑靼，又修永乐大典，将文武对立而谈，本身就是一种混淆是非之言，仅朕亲眼所见，就有谭纶、殷正茂、梁梦龙、曾省吾等臣公，皆为上马武安天下，下马文治太平。”

王崇古斟酌了一番说道：“先在工兵团营试试呗，然后推而广之，到官厂团造法之中，这样一来，也算是徐行图之，不算是吹求过急了。”

这个时候，万士和也承认，经过了林辅成改良过的自由学派，是有点东西的，阿拉伯世界是物质条件匮乏导致没有印刷的纵向、横向规模，事实上，在王宫里还是有少量的印刷品在流通，只不过是质量太差劲了，所以手抄本才会成为流行。

逢监必慎，官厂团造的考成法，要严格执行到位，采用和考成法一样的草榜糊名，底册填名进行考成，这监察还要走访工匠，最终得到结果，并且三本账，一本官厂，一本工部，一本吏部，考成主要针对官吏。

“对于官厂的姑息裙带之事，臣拟定了个章程，陛下朱批说可行，这是官厂的法例之一，日后这官厂遴选会办、代办等官吏，需要经过官