堂的筹建捐钱，至于动物园动物们的皮肉之苦，孙克毅没有什么怜悯。

中原从汉代就开始册封倭国国王，一直到永乐年间，也在册封，这便是教化，希望能把倭人从禽兽教化成人，柔远人的内在逻辑，就是道德的无所不能。

而绵延二十多年的倭患，证明了道德不是无所不能，华夷之辨里，柔远人的风力舆论逐渐势微消失，蛮夷狼面兽心，畏威而不怀德渐渐地占据了主流。

在军火贸易会上，比较有趣的是，交易量不是公开的。

任何想要购买火器、火药的大名，都得到偏厢和市舶司的吏员沟通，这就造成了一个很可怕的结果，那就是谁都不知道对方到底购买了多少火器。

大明卖军火，让倭人杀自己人，减弱倭国实力，这一点，大名们心知肚明。

要反抗大明宝钞、军火贩售，最好的办法，就是各个大名，以织田信长为核心，团结一心，共拒大明！

大明要卖火器，大名们就很默契，谁都不够买！大明要推行宝钞，大名们都不用真金白银换取宝钞！

这样一来，大明拿倭国也没有太好的办法，毕竟远渡重洋，倭国还有九百万丁口。

但是这个交易不公开，彻底让所有人都岌岌可危起来，谁知道邻居到底购买了多少火器火药，又准备什么时候讨伐自己？就连织田信长也要购买大量的火器去防范，防止第三次信长包围圈。

怀疑的种子一旦种下，必然生根发芽，开花结果。

织田信长无论之前如何游说这些大名，达成了怎样的协议，在切实的军事威胁之下，都化为了泡影。

邻居囤粮我囤枪，邻居就是我粮仓！

徐渭在倭国主打的就是一件事，那就是里挑外撅，趁机取利，白银、硫磺、游女、倭奴，都是利益。

军火交易会在彼此忌惮的氛围下结束了，离开长崎总督府的大名们