因，盖章的只能是一个人，而不是两个、三个，或者更多，大明的廷臣们，廷议的内容是需要皇帝陛下亲自落印决策的，这是皇权权力具体体现，落印盖章的只能是一个人。

多人是盖不了章的，政出多门的结果就是国将不国。

张居正继续说道：“陛下，东汉到唐中期，在科举制未曾完善之前，是世家天下，世家多头操控着朝廷的决策，东西两晋十五位皇帝，被架空了十四位，每个世家掌控了权力之后，恨不得把天下所有，都搂到自己家门之中，为何这样呢？”

“很简单啊，搂到了自己家里，那才是自己的，搂不到的，都是别人的。”

“天下无事不私，无人不私，有生之初，人各自私也，人各自利也。”

张居正当国摄政，却没有把一切都搂到了自己的家里，而是选择了革故鼎新，他这么做是背叛了阶级的做法。

只有背叛阶级的个人，从没有背叛阶级的集体。

选择革故鼎新，选择报先帝、而忠于陛下之职分，是张居正个人的选择，在这个过程中，也有人不能理解最终分道扬镳，比如高启愚。

“先生有理。”朱翊钧发现张居正说的有理有据，中原王朝历经千余年，改朝换代，风云变幻，各种制度试了一次又一次，整个东西两晋，十五位皇帝被架空了十四位，而东西两晋的评价是，荒唐。

虽然东西两晋无限自由，人都能上桌被人分而食之，可百姓们饱受战乱之苦，根本无法保证大多数人的安定，这种制度被人唾弃了。

朱翊钧在皇极门接见了那么多人，已经敏锐的察觉到了一个问题，那就是大明官厂，明明才兴办了没多少时间，就已经遍地都是蛀虫了。

刘七娘这个贱籍转为民，却因为过往经历，连嫁人都不能的小民说：人但凡是手里握着印把子，都想要变成现钱；张居正这个为国鞠躬尽瘁的元辅太傅，对朱翊钧