是大明的贡茶，这南园里有这种茶，自然是南衙普遍僭越，他靠在凭栏处，看到的是台馆分峙回廊起伏，是水波倒影被江南的风轻轻打散的温婉。

给王世贞沏茶的少女，将做好的二两银丝糖，放在王世贞的面前，糖丝雪白、纤细，如龙须，女子的手葱白晶莹，纤细而富有韵味。

清晨醒来的时候，侍女早已离去，昨日的游龙舞凤已经成为了过去，侍女已经准备好了精致的早点，主食是雪梅堆，金黄的酥皮上点缀着红绿瓜丝和这年头极为昂贵的、堆叠的像是雪梅一样的白砂糖，一口咬下去，松的掉渣。

早点之后，王世贞去见了王锡爵，而后和王锡爵一起参观了王家的家学私塾，在黑瓦白墙学舍之间穿行，耳边全都是郎朗的读书声，中午的时候，王锡爵为王世贞引见府台和提学，谈笑有鸿儒，大家相谈甚欢，浅酌几杯。

次日的清晨，在侍女恋恋不舍的目光中，王世贞离开了苏州太仓的王锡爵的南园，若是平日，王世贞这个多情的人，也是愿意收这么一个侍女在身边伺候，可王世贞心情不是很好，索性没有带上。

王世贞会羡慕王锡爵的豪奢宅院，而后评断一句苏州人爱读书。

王世贞会看到大明国祚不久，会认为大明要亡了吗？

崇祯皇帝在崇祯九年，在午门监斩，杀掉第一代闯王高迎祥的那天，在群臣恭贺的山呼海喝之中，真的能想到八年之后，他会在煤山亲手终结到自己生命的同时，终结掉大明国祚吗？

大明的社会意识，尤其是决定了大明日后命运的肉食者们，他们是完全看不到大明的亡国危机。

社会存在和社会意识之间的矛盾，就是朱翊钧和张居正反复推行矛盾说，移风易俗的根本原因，改变意识和存在脱离的现状。

这很难，这必须要做。

张居正给耿定向的书信里，曾经说过这么一段话，说的是：京师十里