所接触到的三千大道，同宝莲灯宇宙的三千大道截然不同。

在宝莲灯宇宙中，申公豹可以运转生死大道，让死亡的自己复活，可以施展血肉大道，让自己长出一个新的头颅。

但，在外界，在宝莲灯宇宙之外，大道不受他控制，玄之又玄，无法掌控。

看起来相似，实际上差之毫厘，谬以千里。

仿佛宝莲灯宇宙中，他所掌握的大道是虚假的，连他这个合道金仙都是虚假的。

“什么是真，什么是假。”

“什么是虚，什么是幻。”

申公豹心灵无比宁静，以禅定的姿态，用无上大智慧去思索，以往早已经被验证无数次的问题：“什么才是幻化。”

不止是天地在变，不止是宇宙在变，不止是人在变，连大道都在变化。

连大道都在变化，还有什么是不变的呢？！

圣人之道，随世而易，万古大道，唯易不易。

所以玉虚宫中道书，才一遍又一遍重复，以实合道是一条独木桥，千军万马过独木桥的险路。

以实合道者，就算把法力，肉身，大道三者修行到圆满，可依旧身处在宇宙当中，无比真正的超脱，三者圆满，但，境界始终不圆满。

想要圆满，只能趁着宇宙归墟，开天辟地的那一刻，才有机会接触到外界的大道，才能感悟道什么叫做虚幻，什么叫做真实。

这样的机会，只有一次，只有一个。

而，以虚合道，粒子超脱，在最弱小的时候，就开始接触宇宙之外。即便弱小如申公豹，也能触碰到外界，让境界与大道圆满，然后再回过头去修炼法力与肉身。

这是先难后易，先易后难，两种选择。

视角超脱，目光升华，离开了宝莲灯宇宙，申公豹终于看见自己的头颅在何方，那白鹤童子衔着自己头颅，飞向那南海。

南海的大帝叫倏，北海的大帝叫忽，中央大帝叫浑沌。

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