源力量，霎时流转，自身的一个念头就有了诡化的倾向！

他再一转念，

那诡化的念头就被夺去所有密藏域力量的支持，

立地崩灭化无！

消化了从‘素王居’黑铁门缝里飘出的那一缕莫名韵致，苏午已然成就‘佛谛大手印法’第六重道次——‘一念婆娑道次’！

他在成就第五重‘心王生灭赤见持’道次之时，

自身的成就已然超越了《佛谛大手印法》的界限，达到另一个层次。

哪怕有密藏域僧侣和他处于修行的同一道次，亦远远不可能和他相提并论。

如今成就第六重‘一念婆娑’道次，

苏午的意与密藏域本源力量相勾连，已然可以一念‘诡’化！

大雪山寺至尊呼图克图‘原莲’在诡化以后，成为‘精莲诡’，能招来大恐怖相，凡所见过大恐怖相之人，无一例外都要遭受自身念头被精莲诡啃咬吞吃的后果，而苏午今时成就一念婆娑道次，一念诡化以后，精莲诡想吞吃他的念头，却也将无从下嘴。

但是念头转化为厉诡，乃是一种非常手段，这种手段极其凶险。

历代大雪山至尊呼图克图皆修持‘光明灌顶大圆满法’，他们修行的终途，极可能无一例外都是向厉诡靠拢，最终转变成‘精莲诡’。

一代一代的大雪山至尊呼图克图，最后或许都转世成了同一个厉诡——‘精莲’。

是继续保持自己活着的特性，作为一个‘人’生存在世界上；

还是彻底将意识转化为厉诡，随着意识在周身各处播撒开，令自身也逐渐具备厉诡特性，真正成为厉诡？

苏午今时已然走在了这个岔道口。

不过，

幸运的是，修持‘光明灌顶大圆满法’的历代大雪山至尊呼图克图，没有第二种选择。

而苏午修成了‘大日如来本尊法’，

却能有第二种选择。

开创‘大日