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342、“师父”(七)(1/2)(2 / 6)

内的景象截然不同,

由此可以断定,

这棺椁并非为盛装帝王尸身所用。

让老道进一步做出‘墓主人’或许是一位‘仙人’之判断的,

乃是棺椁内铺陈的那张‘寿被’。

那张以淡金丝线织就的寿被上,

描绘了诸多参天而起的巨大灵芝,

一个個广袖褐服、高冠博带的仙人,一个个霓裳羽衣的仙女就在那些巨大的灵芝上或站或坐或舞蹈,

织锦山的山川龙脉间杂于寿被上的图案中,

形成了巨大灵芝交错里,一座座五光十色的仙山。

神龙叼着蟠桃,献于四座仙宾;

灵鹤衔来美酒,供奉八方神众。

一座紫金玉辇凌驾于万朵灵芝之上,玉辇上,珠帘浮动。

妇人的形影在玉辇里若隐若现。

她便是这场宴乐的主人。

她是谁?

在诸多传说中,

关于这妇人的身份都是确凿无疑的——她即是‘西王母’!

寿被上的这副图卷,被称为‘西王母宴乐图’,亦别称为‘升仙图’!

升仙图通常出现在墓主人头顶棺椁的那面墙壁上,表达生者希望死者在死后可以抛弃尘世繁冗,升入仙门的渴望,

从未有人会将这图案留在寿被上的!

什么样的‘人’会将‘升仙图’盖在身上?!

将这副图卷盖在身上,岂不是说明此‘人’早已成为神,已然成为‘仙人’?!

而且,

在诸多高官墓室内,

墓主人头顶会有一道隔门,

那隔门上绘画一块匾额,上书‘仙门’二字,

隔门被雕琢得稍微裂开一道缝隙,缝隙里,会有一个女侍探头出来看,一门之隔,门的这畔是死者的棺椁,是生与死的交界地,

而门的后面,

却是仙人的世界!

那女侍就是接引死者‘升入

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