民安息，但另一面却仿照杯酒释兵权的做法架空了五军都督府，同时下诏皇族、外戚无特旨不得统兵。

收回军权后，自信满满的隆治皇帝一方面扩大文臣权力推行内阁责任制，另一方面开始实施府卫制与营兵制结合的道路。

他将卫所规模缩小并限定于镇压内乱、协助治安，而以营兵作为内外作战主力。这样便使太祖时代部队只认将帅的情况得到缓解，却导致了军队上层与武勋们对皇帝和文官的不满。

接下来便是惊心动魄的削藩运动。当隆治皇帝发现大量的皇族会导致国家财政负担加剧，便在宋端的协助下削减诸王实力。

这时候他倒没像朱明那位建文帝一样冒失，而是先派兵进驻诸王所在城市，然后告诉他们天下太平、你们的安全朕派兵负责了，然后亲王许保留三百二十名卫队，郡王保留两百名卫队，其他全部裁撤。

看看大家没什么动静，也没几个人哭喊，于是隆治走向了下一步。

天下财富应为百姓所有，不应该集中于一姓，所以咱们家过得够舒适了不需要这么多用度。

亲王每年俸禄五千两足矣，除非无后者，妻妾不得超过五人，妻妾外生子依律按私生对待，无特旨不享有继承遗产、袭封权力，不得接受荫封。

袭爵者外余子推恩许封者皆降阶，意思是没能袭王爵的儿子你可以求皇帝推恩给个爵位，但只能是公爵不能是王。

同理，公爵的儿子只能是将军，将军的儿子只能是校尉，校尉的儿子……就是庶人了。

所以又多了一条：无爵者可配黄带，位与士人同。

瞧见没，不是庶人哦，是高一等的士人，可以见官不拜，但是偏又不许参加京城的会试！你是皇族子

弟，就别和普通士族去争这本来不多的进士名额了。

有个聪明的皇帝，赵敬子这样的皇族末裔却过得很别扭、憋屈。

从那以后郡王的俸禄也削减到三千五百两，和