当然了，这条路注定不可行的。

“就学咱家自己的。”

毕竟王恕已经带头了，又给了大家一段充裕的捐钱时间，如果再不明白，那就别当官了。

所以，大明进入一个崭新的大时代，儒家思想却没变。

因为不适应时代了，那就重新创造出一套理论来。

可时至今日，文官的话语权已经严重被缩减，因为话语权被掌握在纸媒手里。

朱祁钰何尝不想做一个思想家呢？

大明不是人口大国，而是巨国。

也可以用税收来调节贫富差距，可这是谬论，只是扩大税收而已，穷人什么好处都得不到。

大明的官员，本身就区别于大学生。

这就给老皇帝扩大民间舆论权柄，提供了充足基础。

王恕就第一个反应过来，这钱到不了民间的，就是左手倒右手。

终于找回了初心。

朱见漭道：“儿子跟您说句咱们父子间才能说的话，朱熹凭什么成圣呀？”

十全老人不就这么来的吗？

朱祁钰不屑如此，他始终认为，弄一套新理论，徒劳无功，兜兜转转还会回来的。

皇家拿出全部积蓄，实现了财富翻倍。

把自己所有的知识，都写出来？

朱祁钰没有记日记的习惯，这两年脑子也不太好使，能记下来多少算多少。

武将想抬头，老皇帝也绝对不允许。

而大明百姓的教育程度，绝对是全世界最高，基本人人识字，人人能看懂报纸。

对百姓压根就没有什么影响。

剩下的时间，就是占领奥斯曼。

因为大明计算平均资产的时候，没把房子计算进去，作为固定产，房子肯定是重要一部分的。

他还在完善自己的思想呢。