“儿童经过开蒙之后，可进入蒙学学习，蒙学也可称为小学；”

“蒙学毕业后，可以参加童式；”

“考中秀才后，可入中学学习；”

“中学毕业后，再参加乡试；”

“考中举人后，可入太学学习，再参加会试；”

“以后金科进士，可入翰林院和太学养望，教导生员。”

“太学，朕要全国各地都办！”

教育，是民族的根本。

朱祁钰不担心文人反动，也不担心百姓学了知识就会造反，反而有了知识才会明理，才会监督国家，促使国家变得更好。

国家强盛，和教育密不可分。

“今年先办四所，在北直隶办两所，再在南直隶办一所，在江西办一所。”

朱祁钰一直想成立河北和北直隶两个地方，奈何朝臣反对。

江西因为进士太多，教资力量也是最强的，自然该最先兴办。

德教天下的盛事，朝臣自然是十分雀跃的。

“陛下，太学和国子监是否冲突？”教育司司正毛宗鲁躬身问。

毛宗鲁是宣德五年进士。

其人在地方担任教谕，颇有政绩。

右司正和毛宗鲁同年进士，也是宣德五年进士，冯显宗。

都是以教谕之政绩被记录在案。

而且，其人都老持稳重，能担大任。

“并不冲突，国子监和太学一样，都是学习的地方，兴办多少都是不冲突的。”

冯显宗行礼问：“陛下，那在家温习的学子，可否参与科举？”

“当然可以，太学只是朝堂为百姓开创的一个学习的地方而已，未来还要开到乡间去，让乡间孩童，也能上蒙学。”

朱祁钰认真道：“今年只建四所，主要是教谕稀缺，总不能让经义大家全都来太学